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內容來自中時華語家教 生活英文會話電子報

熱門話題-小七?莎賓娜?金城武樹

莎賓娜是漂亮,但當焦點只有臉蛋、身材、男友、擇偶時,球員運動精神不見了,整個視覺思考都被非主角變神話的女體強占。(圖取自網路) 生活很容易被一些資訊符號吸引,隨著大眾媒體與社群的推波助瀾,我們常常迷失在符號氣泡中。小七、莎賓娜、金城武樹,這三項看似沒有關連的議題,卻反射出一種通俗文化與台灣新聞議題的呈現方式。當符號變為意識型態,便產生變形、甚至扭曲的意義。小七的自動與網絡化購物環境,除了環境干擾的一種「符徵」現象外,文化、旅遊、民俗等整合住民意識與企業良心,都是可以思考「符旨」內的社會脈絡。莎賓娜是漂亮,但當焦點只有臉蛋、身材、男友、擇偶時,球員運動精神不見了,整個視覺思考都被非主角變神話的女體強占。而台東那棵茄苳樹,因為金城武拍廣告的加持,旁邊綠意稻田與幽靜鄉間的環境被省略,金城武大道與金城武樹成為一種策動形式,消費者只想拿著相機,站在樹前拍照,簡化消費環境中的神話老樹;當茄苳樹符徵策動為金城武樹,搖錢樹只是符旨的一環,但還有太多非按讚或轉載的思維,例如:人類能否與自然共存?如何共存?怎樣營造?很可惜,這樣的交集反思太複雜又沒賣點,不具神話特質。拿符號與神話來解釋當前資訊模式,或許能說明當前通俗文化與產業製造的脈絡。但作為閱讀大眾,除了不用動腦去迎合符號神話的結構陷阱外,我們是否該更積極與多元的看待與消費這些符號團體各自的解釋,反抗媒體簡單的框架,讓符號更多義、神話能轉彎。

新聞來源http://www.chinatimes.com/newspapers/20140731000913-260109
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